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Oct 02, 2023

心を正したいですか? 体に語らせましょう。

グレート・リード・セラピーの問題

精神的ではなく身体的ことに焦点を当てることで真の治癒が得られる可能性があるとして、身体療法が急増しています。

クレジット...イラスト:Daniel Barreto

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ダニエル・ベルグナー著

私の許可を求めた後、私のラップトップ画面上のセラピスト、エミリー・プライスが私の足元に話しかけました。 彼女は彼らに感謝し、おそらく私たちに伝えたいことがたくさんあっただろうと言いました。

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私は自分の執筆について、迫り来る失敗について、迫り来る恐怖について説明していました。 プライスさんはテキサス州オースティンの自宅オフィスにある吊り下げられた植物の前に座っていた。 赤いブロンドの髪を後ろでポニーテールにまとめた彼女の繊細な顔立ちは、率直さと脆弱性の組み合わせを伝え、Zoom であっても共有空間の感覚と親密さを生み出しました。 彼女は耳を傾け、メモをとり、身ぶり手ぶりで、私の状況説明は脇に置いておくよう提案しました。

「つまり、あなたの中で何かが渦巻いているのですね」と彼女は言った。 彼女は、私たちが「ただ好奇心を持って探索するだけだ」と私に告げ、私を自分の体の中へと導き、身体的感覚への気づきを促しました。

私たちは静かに集中し、目を閉じ、彼女のオフィスの窓の外で鳥がさえずっていました。 それから彼女は私に報告するように頼みました。 肩はなんとなく弱くて水っぽい、ふくらはぎと足は漠然とではなく、慣れ親しんでいるが言葉にするのが難しい不安な感覚、つまり電流と麻痺の中間のような感覚に支配されていた、と私は言った。

プライスは私に、ソマティック・エクスペリエンスと呼ばれる型破りなタイプのセラピーのデモ・セッションをしてくれました。 SEは、心の傷を癒すための体性的(身体ベースの)手段の成長する運動に属しています。 セラピーにおいて、私たちは、軽度の苦しみに悩まされているか、より強力で容赦のない力に包囲されているかにかかわらず、洞察に向かって自分の道を語ることで、少なくともある程度は良くなり、負担が軽減され、さらには幸せな存在になれると期待する傾向があります。 心は入る道であり、出る道でもあります。 しかし、SE の核となる原則は、私たちがそうでないと仮定するかもしれないが、SE 実践者が言うように、私たちは「ボトムアップ」で生きており、感情状態の内容は、一般的な不安や憂鬱から本格的な心的外傷後の猛攻撃に至るまで、さまざまであるということです。ストレス障害は、私たちの体全体に張り巡らされている神経回路から脳に到達します。 SE は、心は私たちの感情の根源であり、本質的な場所であるという考えを覆します。

私の足元に話しかけた後、プライスは「何に気づいているの?」と尋ねた。 私は、自分の足に話しかけてもらうことに身を任せられるような人間になりたいと言いました。 「彼らは私たちに何かとても重要なことを言っているのかもしれません」と彼女は答えた。 「それが不快だったり不便だったりすると大変ですよ。」 私は彼らのメッセージが何なのかを大声で推測しました。 彼女は私を反射から遠ざけ、下向きに戻しました。

40 歳のプライス氏はソーシャル ワークの修士号を取得しており、7 年前に SE のトレーニングを追加しました。 「洞察指向のセラピーを受けたことのあるクライアントについては、」と彼女は私たちの多くの会話の中で説明しました、「彼らが頭の中で意味を理解しようとした瞬間、彼らは体の中にいないのです。 「私たちはあなたの頭を休ませます。その人に休暇を与えましょう。」理想的には、心は後退し、邪魔にならないように移動し、「体がすべきことをやらせる」。

私たちのセッションで、彼女はすぐに私の足とふくらはぎを、SEフォーミュラを使用して、後で彼女が言ったように「リソース」に「再構成」しました。 つまり、彼女は不安の領域から身体的な避難場所を作りました。 これを行うために、彼女はいくつかのテクニックを試しました。 彼女は私に足をしっかりとたたき、足を動かさず、土から栄養分を吸い上げている木の根のようなものだと想像してくださいと言いました。 私は、これはすべてばかげている、私の足は単なる足だという考えをかわしました。 しかし、根は効果的でした。 ゆっくりと息を吸うたびに、かかとから膝に向かって落ち着いていく自分に気づきました。 私の鋭い感覚上の不快感は一時的に消え、私の残りの部分、頭まで、全体が軽くなり、明晰になる可能性がありました。

プライスが私に導いたのは、SE の用語「ペンデュレーション」のバリエーションでした。 SEでは、セラピストはセッションごとにクライアントを導き、急性の身体的不安定性と身体自体の安定化能力の間、不安と静けさの間を行ったり来たりを繰り返します。 通常、これには 2 つの別々の身体領域が関係します。 振り子は、たとえば胸の上部の収縮と手の休息の間にある可能性があります。 状態間の移動は治療の重要な部分です。 実践者はクライアントに、破壊的なエネルギーの保持を身体的に処理して軽減する方法を教えています。 それは、身体の聖域内で拡散することも、私たちの肉体から外側に流れることによって消散することもできます。

プライスのクライアント全員がソマティックメソッドを試したいわけではない。 人によっては、体の中に溜まった感情が暴走して制御不能になるのではないか、眠ったままにしたほうが良いのではないかと不安になる人もいます。 最終的に身体的に働くことになる人々にとって、プライスは純粋主義者ではない。 彼女は、自滅的な思考パターンを特定し、それらを建設的な思考パターンに置き換えようとする認知行動療法と SE を織り交ぜることもあります。 体が第一であっても、心は重要です。 最初は、Price は 45 分のセッションのうち数分間だけ SE テクニックを組み込むかもしれません。 最終的には、会議はほぼ完全に、苦痛に満ちた記憶、弱体化した感情、または絶え間ないジレンマに伴う感覚に費やすことができます。 「人は汗だくになります」とプライス氏は、没頭しているクライアントについて語った。 「凍えそうになる。震える。あるいは、体の一部が完全に消えるのを感じるかもしれない。」

SE プラクティショナーは、自分自身のタッチ、またはパンデミック以来、現在バーチャルで実践している多数のセラピストとの接触に近い援助を提供することがあります。 「雰囲気は分かりました」とプライス氏は語った。 「なんだか磁石になったような気がします。」 彼女の直観に注意を払い、クライアントの同意を確立した後、彼女は直接、またはコンピューター画面と想像力を介して、開いた片方の手をクライアントの肩甲骨の間に置き、もう一方の手のひらを三角筋に置くか、片方の手を額に置くかもしれません。そしてもう1つは首の付け根にあります。 あるいは、クライアントの目の前に直接座り、クライアントの足の上に足を置くこともあります。 「私は彼らの体が必要とするあらゆることをサポートするつもりです」と彼女は言いました。 「最もクレイジーなことは、私の手が役に立つ場所にあると、私の手は熱く、本当に熱く感じられ、私が手を下ろすと、彼らは『あなたの手がまだそこにあるような気がする』と言うでしょう。 彼らは数年後にこう言うだろう。」

私は、彼女とクライアントが離れた部屋にいるときに、この物理的なコミュニケーションが妨げられるかどうか尋ねました。 彼女は、先ほど画面上で私に向かって手を上げたとき、私が長く深呼吸をしていることに気づいたと答えました。 もし私たちが本当にセラピストとクライアントであれば、身体的な働きに役立つ可能性のある生理学的相互作用が存在していました。 彼女とクライアントの間には、しばしば「つながり、一体性」、相互の合図、そして「精神的で神聖な」「降伏」が存在すると彼女は付け加えた。

プライス氏によると、物事がうまくいけば、顧客は「強い安堵感を感じる」という。 彼女は、自分たちの有害なエネルギーが「カーペットに放射されたり、指先から滴ったりしていた。彼らは体がいかに大切かを理解しており、これを生涯にわたって活用できる。将来の苦しみを防ぐことができる。」というクライアントの言葉を思い出した。 事件の詳細を明らかにしないように注意しながら、彼女は職場や家庭での人間関係を絶えず損なうクライアントについて語った。 クライアントは「このような治療を受けたことは一度もなかった」と彼女は語った。 「心の中の何かは準備ができていました。」 クライアントは自己破壊的な恐怖から解放されました。 「誰かがどれだけ気分が良くなるかを知るのは、魔法を見ているようなものかもしれません。」

私の判断では十数人の身体療法士と話をしていると、彼らのサービスに対する需要が急増しています。 ほとんどが予約でいっぱいだったそうです。 私はそれを疑いませんでした。それは、パンデミックが始まって以来、あらゆる種類のメンタルヘルス専門家が必要性の増大するプレッシャーにさらされているように見えるためでもあります。 しかし、より伝統的な治療を受け、心を探求して方向を変えようとしても、期待したほどの効果が得られなかったことに気づいた多くの人々の間には、潜在的な不満もあります。 私はクライアントと話をしたとき、また丸 4 日間の講義と演習セッションで行われるオンライン SE トレーニングの最初のモジュールに 60 人の研修生に参加したときに、この嘆きがさまざまな方法で表現されているのを聞きました。

「私は精神分析のバックグラウンドを持っています」と、SE実践者、トレーナー、クライアントであるモーリーン・ギャラガーは、博士課程での教育、初期の診療、そして彼女自身が経験した13年間のユング分析を思い出しながら私に語った。 「私の分析は非常に成功しました。私は自分自身をよりよく理解し、自分の生い立ちを理解しました。しかし、私はまだ不安を抱えており、パニック発作を抱えていました。」 彼女は自分の治療に何かが欠けていると感じました。 「私は定期的にアナリストに『私が住んでいるこの体はどうですか?』と尋ねました。 そして、優れた分析家である彼は、『なぜそれについて話さないの?』と言うのです。」彼女は、彼が言葉と知性の領域で仕事をしているため、彼が彼女を必要な場所に連れて行くことができないと信じるようになりました。 。 「新皮質」(複雑な認知に関連する脳の前部領域)は、「存在の優位性から私たちを切り離してしまう可能性がある」とギャラガー氏は言う。 SEから、彼女は自分の体には平静の港があり、不安をコントロールできること、「私はこれらすべてを受け入れるのに十分な大きさの空間である」ことを学びました。

身体療法の背後にある基本的な考え方は、今日では精神科医ベッセル・ファン・デル・コルクの著書「身体はスコアを守る」によって最も広く知られるようになりました。 タイムズのペーパーバックベストセラーリストで数年間トップ15に入っていたが、パンデミック中には1位に急上昇し、それ以来ずっとその位置を維持している。 この本は全世界で300万部以上売れており、私たちの「トラウマは内臓にコード化されている」と教えています。 この本は、退役軍人、レイプ被害者、幼少期にひどい虐待を受けた人々など、大文字のトラウマに苦しむ人々に対するファン・デル・コルクの作品を特集しているが、親の失敗や感情的なものなど、トラウマが小文字でより普遍的なものである読者の間で受け入れられたようだ。殴打、人生が必然的にもたらす恐怖や孤立感。 ファン・デル・コルクは、私たちの心理的問題を説明する際に、身体の領域とともに脳の主要な領域と大まかに分類できるものの役割を強調しています。 人間の入念な反応は、根底にある動物的な闘争・逃走本能と結びついています。 この本にはある種のロマンチックな魅力があります。 それは私たちを自然界、動物界に戻します。

しかし、ファン デル コルクの読者は膨大ですが、彼はおそらく身体療法運動において最も重要な人物ではありません。 ピーター・レバイン氏は、ソマティック・エクスペリエンシング・インターナショナルの創設者である。この研修機関は、その関連機関とともに、依存症治療、鍼治療、聖職者、伝統的な療法など、さまざまな分野から来た数万人の実践者を卒業させている。 Levine 氏は医学生物物理学と心理学の博士号を取得しており、生物物理学の博士号を取得するために 1960 年代後半に SE の開発を始めました。 カリフォルニア大学バークレー校で博士号を取得し、ビッグサーにあるニューエイジのリトリートセンターであるエサレン研究所でも教鞭をとりました。 (パット・オグデンはヨガとダンスの教師として活動を始め、その感覚運動心理療法の手法はレヴァインのアプローチに似ているが、運動の形成的アイデアを主張している。そして、その概念に対する現代の功績を超えて、身体療法は時代を超越した実践の恩恵を受けている。マインドフルネスや瞑想など)SE プログラムを修了する学生の数は年々増加しています。 今年の第 1 四半期の数字に基づくと、トレーニングへの年間応募者は 2020 年以来 2 倍以上に増加しています。ファン デル コルクのベストセラー ダムとレバインの多数の新人実践者は、ホリスティックに対する現在の切望を物語っています。

羽根のように銀色の髪を持ち、81歳にして響き渡るような、そして少し弱々しい声を持ったレバイン氏は、キャリア初期の一連の啓示について私に語った。 ある認識は、外部刺激と動物の生来の行動との関係の研究で 1973 年にノーベル賞を共有したオランダの生物学者ニコラース ティンバーゲンによって部分的にインスピレーションを得ました。 ノーベル賞スピーチで彼は人間的な話題に方向転換した。 彼は「心理社会的ストレス」と不十分な「適応能力」について語った。 レバイン氏はすぐにティンバーゲン氏の助言を求め、動物の生得的な反応から得られた、SE の重要な教訓の 1 つとなったものを思いつきました。

極度の脅威にさらされると、一部の動物種は凍りつき、死んだふりをします。 捕食者が彼らを殺そうとしているとき、これは彼らの最後の策略です。 そして、時々起こることですが、どういうわけか獲物が通り過ぎて生き残った場合、たとえばチーターが地面に動かずに横たわっているガゼルから気をそらしてその場を離れた場合、ガゼルは立ち上がる前にしばらく激しく震えます、飛び去る前に体が発作的に震える。

私が参加した訓練では、この地震の一例をビデオで見ました。生物学者たちは、恐怖のあまり雪の上を逃げたシロクマを追跡する際にヘリコプターからビデオを撮影したものでした。 ヘリコプターからクマは生物学者が調べることができるように麻酔薬で撃たれ、クマが目覚めると数秒間身をよじって白い生息地に逃げていった。 専門外の私の目には、その身悶えは耐え難いものに見えたが、レバインによれば、そのような身をよじることは、ストーカー行為による悲惨なストレスを発散させる動物の健康的な方法なのだという。 動物は震え、完全に機能的な生活に戻ります。 私たち人間に関して言えば、私たちの体には、恐怖と絶望、怒りと無力感、恥辱、その他の衰弱させるさまざまな感情が蓄積されていますが、その原因が大文字のトラウマであろうと、日常的なトラウマであろうと、私たちには反射的なはけ口が欠けています。 私たちのトラウマは心の中に閉じ込められてしまいます。 SE は解放の手段を提供することです。

Levine の基本的な論理には大きな飛躍が含まれています。 彼は、この動物が致命的な困難を振り切って、元気に急いで立ち去ったと仮定しています。 しかし、私たちが知っている限りでは、この犬はひどい PTSD を患っており、その健康状態は私たちの希望的観測にすぎません。 SE の起源のストーリーには、はるかに大きな想像力の飛躍もあります。 レバインがストレスに関する生物物理学の論文と SE の定式化に取り組んでいたとき、バークレーでアルバート アインシュタインから励まされました。 アインシュタインが亡くなってからほぼ20年が経っていましたが、彼はレヴィンのお気に入りのレストランであるベガーズ・バンケットで、レヴィンと毎週ソクラテス的対話を行い、1年にわたって彼の考えを発展させるのを助けました。 そこでレヴィンは、ウェイトレスがアインシュタインに、レヴィンが食べていたのと同じスープ、いつも「緑の野菜のピューレ」を一杯持ってくるようにと主張した、と彼は懐かしく思い出した。

「私の科学的な部分、臨床的な部分は、これがカール・ユングの言う能動的想像力であり、無意識を掘り下げる方法であることを知っていました。そして、アインシュタインが実際にはそこにはいないことを知っていました。しかし、あなたに言うために。本当のところ、彼はそうだったようで、とにかく、想像しているかどうかに答える必要はありませんでした。彼と一緒にいることはとても重要でした。」

アインシュタインはスープを食べるために彼に加わっただけではありません。 彼はレバインを近くの池に連れて行き、小石、波紋、世代間のトラウマに関する談話を交わした。 その後、レヴィーンさんの母親は、妊娠8カ月で父親と一緒に休暇中だったとき、二人で漕いでいたカヌーが湖の真ん中で転覆したと語った。 彼らはボートを直すことができなかった。 しかし、見知らぬ二人、アインシュタインとその継娘が偶然ヨットに乗って彼らを救いました。 したがって、レヴァイン氏の理解によれば、アインシュタインのバークレー訪問は宇宙的にあらかじめ定められていたものである。 レヴァイン氏の話によると、チベットのラマ僧が主演する鮮やかで肯定的な夢もSEの始まりに関係していたという。 「これがふわふわしているように聞こえるのはわかっています。そして、フワフワしているように思われたくないのですが、アインシュタインの場合に起こったように、これらの非日常的なことは、シャーマニックな観点から見れば、もっと普通のことなのです。」 レバイン氏は、科学的、臨床的、精神的なものの間で誤った境界線を避けることについて語り、その組み合わせが「将来、治癒手段が進む方向」であると述べた。

科学的な側面では、レバインと彼の研究所は、SE が「ポリヴェーガル理論」によって実証されていることを教えています。 1990年代初頭にレバイン氏と神経科学者のスティーブン・ポージス氏によって形作られたこの理論は、体内の無意識の反応を調節し、脳幹の基部に伸びる主要な神経チャネルである迷走神経に関するものである。 この理論によれば、迷走神経内には特定の適応感情を担うと考えられる別個の管があると考えられています。 この理論はSEのアイデアに解剖学的安定点を与えるが、批評家はそれが証明されていない概念に満ちていると主張する。 私が参加したトレーニングの主任教師であるフランシーン・ケリーは、それを擁護しながらも、その脆弱性を認めているようで、私たちの多迷走神経の解剖学についての図を通して私たちを指導してくれました。 「これは理論です。おそらく10年後には、神経系についての理解が変わっているでしょう。しかし現時点では、これは非常に理にかなっています。」とケリー氏は語った。

ポリヴェーガル理論はさておき、SE の有効性を裏付ける研究がありますが、まだ始まったばかりです。 研究は十分な規模ではないか、ほとんどの場合、結論を下せるほど厳密に構築されていません。 しかし、心理学や精神医学の無限に複雑な分野において、治療法に関する決定的な研究を見つけるのは簡単ではありません。 身体療法の世界では、信念と科学は密接に、そして曖昧に絡み合っています。

イフェ・ケヒンデが持っている彼女は人生の大半を不安と鬱と闘った。 彼女の父親は医師、母親は弁護士であるナイジェリア人の家族は、彼女が4歳のときに米国に移住し、彼女は「本当に白い空間で黒人の子供として育った」と彼女は言い、アイオワシティ地域で何年も過ごしたことをほのめかした。ナッシュビルの裕福な地区にある。 彼女の両親はクリスチャンであり、宗教的な環境の中で、彼女は「純粋さと金髪と青い目の間の重なり」を内面化していたと回想する。 「私が白人女性よりも先に発症した」ということは役に立ちませんでした。 当時、彼女の移民の家族は感情を探ることに熱心ではなかったし、両親は彼女が学校で成功し、地位の高いキャリアに進むことにもっと熱心だったことも助けにはならなかった。 その姿勢は「ただやり遂げるだけだ」というものでした。 本格的な不安発作(呼吸困難、制御不能な泣き声)は、人種的疎外感と親の「明示的かつ暗黙的、良い成績を収めなければならないという期待」によって引き起こされ、高校時代から始まった。

7 年前、彼女が 20 代半ばだったとき、友人は、SE と眼球運動の脱感作と再処理を実践するセラピストを勧めました。SE は、しばしば身体的テクニックとして分類され、苦痛な経験の束を緩めることを目的としたテクニックです。通常は目の左右の動きを注意深く指示します。 「それが私の人生を変える具体的な仕事を始めたときです」とケヒンデは言います。 SEは彼女に、「スペースがあり、私の体には私が知っていたよりも多くのキャパシティがあり、それを真っ白にするのではなく、自分の感情を拡張できるようにした」という理解を与えました。 彼女の感情が安全に蓄積され、ゆっくりと減少する場所が内部にありました。

その時までに、ケヒンデさん自身もセラピストとして働いており、最終的には有色人種のみを対象としたグループの SE トレーニングに登録しました。 「有色人種が白人以外の空間に定住できる方法があります」と、私のトレーニングの主任教師であり、ジャマイカ生まれでケヒンデの教師でもあるケリーは、なぜこの研究所にこのトレーニングオプションがあるのか​​を説明する。 「人々がもたらす世代交代の歴史はすべてあります。混合空間では、身体が一般に受け入れられている標準ではない人が経験する脆弱性が存在する可能性があります。そこには予期的な保護作用、交感神経の充電が存在します」と交感神経系について彼女は言います。闘争・逃走本能に関連したネットワーク。

ケヒンデさんは、パンデミックが発生しジョージ・フロイドさんが殺害されたとき、プログラムの初年度に在籍しており、その時点で黒人は黒人セラピストを切望していたと彼女は語った。 「受信箱があふれていて、ついていけませんでした。人々が残したメッセージや受け付け中のメッセージからは、無力感を感じることができました。それは、『セラピーが何なのかわからないが、このままではいけないことはわかっている』というものでした」私は何をしているんだ。』 それは、『私のような体で世界を歩くことがどういうことかを知っている人と話したい』というものだった」 殺害後、彼女の依頼人の何人かは――そのほとんど全員が有色人種か先住民族だが――自分自身を感じた。感情が高ぶって眠れなくなること。 流砂に閉じ込められたと感じた人もいた。

ケヒンデさん自身も、フロイドさんの死後数日間、「激しい体性反応」を経験したという。 「パンデミックとその後の人種的トラウマには何かがありました。私の神経系は、低級の火事のように感じ、電気ソケットにフォークを差し込んだ後の余波のように、チクチクする電気の感覚を感じました。そして、それはありました。 」

ケヒンデさんは、クライアントとのバーチャルセッションで「微妙なバランス」を保っていた。なぜなら、体は存在するのに最も恐ろしい場所だからだ。そして、Zoom上では「誰かが閾値をはるかに超えている」という兆候を見逃すのではないかと心配していた。 彼女はクライアントに、目覚めたら自分の体をスキャンして聖域の領域を探す必要があると教えました。 彼女は、プライス氏が説明したような、額や首の後ろに手を当てたり、胸の上部に手を重ねたりする、支持的なSEセルフホールドを教えた。 彼女は重りのある毛布の下に横になるようアドバイスした。 彼女自身も、スキャンとホールドを行い、ルームメイトを自分の上に死んだ体重のように横たわらせて、ほぼ同じことをしました。 ケヒンデ氏によれば、フロイドさんの殺害により、多くの黒人は主体性を失い、深刻な危険にさらされ、「規制不全」で「過剰警戒」になっていると感じたという。 身体的な働きをすることで、ある程度の内部統制を注入できるだろうと彼女は言う。

スパン SE が扱うトラブルは、完全な壊滅的なものから通常の強迫観念に至るまで多岐にわたります。 アリッサ・ピーターセルはソーシャルワーカーであり、セラピストの豊富な名簿とクライアントをマッチングするウェブサイトの創設者であるため、さまざまな実践に精通しています。 彼女自身の場合、レパートリーにSEの実践者を選んだのは、彼女の「不安、完璧主義、仕事中毒」が「パニックの活性化状態」や「認知ループ」を引き起こす可能性があり、「」と尋ねても確実に鎮めることができないからだと言う。方向を変える心のこと。」

昨年、結婚式が近づくにつれ、彼女は夫の姓を名乗るかどうかという問題に圧倒された。 毎晩眠れず、彼女は良い点と悪い点のリストを作成しました。 「私は『これはどういう意味ですか?』というウサギの穴に迷い込みました。 私が自分の名前を維持すれば、私はフェミニストになりますが、そうでなければ、女性全員を失望させることになります。」 さらに彼女は続けた。「私の旧姓は合理的で、ボスビッチで、具体的でした。相手はもっとウウウウ言ってました。お互いの人間になると誓っているのに、名前を変えることはできないの?何が問題なの?」 ピーターセル氏が言うように、彼女はセラピストとともに、自分の体から得られる「非常に役立つデータ」に焦点を当て、「内臓を信頼する。それが明確になった」ことを学びました。

苦しみのスペクトルにおいて、ローレン(彼女はプライバシーを守るためにファーストネームだけを使うよう頼んだ)はピーターセルとは程遠い。 ローレンさんは2016年にエミリー・プライスさんのオフィスに足を踏み入れた。故郷インディアナポリスの玄関に続く道でレイプされ、首を絞められ意識を失い瀕死の重傷を負ってから3年後のことだった。 彼女は病院で目覚めたが、暴行の記憶はなかった。 彼女の白目は血管が浮き出て真っ赤になっていました。 性犯罪刑事との会話で、何が起こったのかを実感したが、それでも彼女は記憶にアクセスできなかった。 誰も捕まらなかった。 ローレンさんはカウンセリングを受け、元の生活に戻ろうとしました。 そして表面的には、彼女は成功しました。 暴行から3か月後、彼女は会社で昇進した。 それから 1 年も経たないうちに、彼女は長年住みたいと思っていたニューヨーク市に引っ越しました。 彼女は仕事のために頻繁に旅行しました。

ニューヨークで、ローレンはセラピストと働き始めました。 最初のセッションで、ローレンさんは対処したい多くの問題を提起したが、最後の数分までレイプと絞殺については触れず、それが何ら奇妙だとは思わなかった。 「私は完全に麻痺していました」と彼女は私に語った。 「自分がどれほど孤立していて、どれほど解離しているかということは、私がそう信じているような自意識の強い人間にとって衝撃的でした。」

そのセラピストはすぐにローレンさんをプライスさんに紹介した。プライスさんはパンデミック以前はマンハッタンに拠点を置き、直接クライアントを診察していた。 プライスは、調整された増分を進めながら、彼女の暴行による身体的影響、つまり長い間抑圧されてきたが常に存在する影響についてローレンの認識を引き出した。 鋭い窒息感、空気があえぐような感覚がありました。 ローレンさんがプライスに何が起こったのかを短く話したとき、彼女の首、絞められた線から始まり、髪の生え際まで鮮やかな紅潮があった。 プライスさんは彼女に鏡を渡し、彼女が運んでいるものの物理性が見えるようにした。 「これはただのバラ色の頬ではありませんでした」とローレンさんは言う。 色が暴力的でした。 「私の胸には千トンの象がいたのよ」と彼女は続け、そして自分自身に向けて激しく笑った。 「ゾウの体重が1,000トンではないことは知っています。しかし、かなりの重量です。大きなトンの岩です。」 彼女は、プライスが立ち向かうのを手伝ってくれた感覚を言葉で表現するのに苦労した。

早い段階で、プライス氏はローレンに物理的資源を特定するよう指導した。この場合、制御不可能で脅威に見えるもののバランスをとるために、体内だけでなく体内以外の場所も特定する。 プライスは何度も何度もローレンに、床の固さと、彼女が座っていたソファの反対側にある額装されたプリント、空の広がりを含む画像に注意を向けて身体的恐怖を散りばめるように導き、ローレンは自分に言い聞かせながらそれに焦点を当てた。あの写真の空は青い、あの写真の空は青い。」 彼女はまた、脅威を感じるすべてに対する解毒剤としてバイキングの胸部鎧を着ることを視覚化することも学びました。

私が話したSE実践者の中には、身体的方法のみを使用している人は一人もおらず、ローレンの場合、プライス氏は暴露療法を取り入れていました。 これには、想像上の鉄の胸板で守られながら地下鉄に乗ることが必要でした。 ローレンさんによると、明るい色の服を着ることは、この単純な選択により、より多くの人が彼女に注目する可能性があることを意味するためだと語った。 「いつも後ろに誰かがいて」、体が常に「熊に追いかけられているような」感覚を覚えたニューヨークの街でも、彼女は「私の足はコンクリートの上にある」と暗唱することでなんとか歩くことができた。 、空は青いです、木々に注意してください、足はコンクリートの上にあります、空は青いです。...」

物理的なものが物理的なものを打ち消しました。 90 か 100 の高揚した体細胞状態は 40 か 50 に減った、と彼女は回想した。しかし、それらが 10 に減ることはおそらく決してないだろう。私たちが話している間、彼女は頻繁に、あたかも息切れ寸前で高速で話していた。怪物たちが彼女のすぐ後ろにいた。 攻撃から10年が経ち、「生きたい人生を生きようとして失われた時間の悲しみを吸収しながら、人間として存在する最も基本的な形式に取り組みながら、それがどれほど大変だったか」を語ると、彼女の声は止まり、涙があふれてきた。人間だ。私はただ近づいただけだ」

プライスと私彼女は何度か話していて、私も数か月間身体療法について人々と話していましたが、そのとき彼女からメールでもう一度話せないかと尋ねられました。

「名前をつけたいものがあるの」と彼女は言った。 彼女は、SE が「皇帝が服を着ていない状況」に陥っているのではないかと心配していました。 彼女は何か詐欺的なことを示唆するつもりはなかったが、SEの創設者、教師、そしておそらく一部のセラピストたちは、「魔法の解決法」、つまり「それは体内にあるものであり、一度覚えれば解決できる」というメッセージを過剰に約束したり発信したりする危険性があるということだけを述べた。それを活用すれば、すべてが良くなります。 私はケリーが SE のキャッチフレーズを使って研修生に語った言葉を思い出しました。「私たちは一度に 1 つの神経系で世界を救っているのです。」 彼女のプレゼンテーションは明るい楽観主義に満ちていました。 「結果は奇跡に他なりません」と心理学者はSEのウェブサイト上のバナーで宣言した。 私は、レバインの超常現象についての話や、最近のSE卒業生がレバインの力を実証すると主張する研究所のサイト上のビデオについて私に言ったことについても考えました。 この映画では、彼はイラク戦争退役軍人の衰弱したPTSDを癒しました。 「彼はシャーマンのようだ」と卒業生は語った。

プライス氏はホバリングの危険性について語った。 ここ数年、新しいクライアントは、プライス氏がSEだけでなく他のアプローチを使用していることや、アクセプタンス&コミットメント療法や弁証法的行動療法などの認知行動派を採用していることを聞きたがらないことがありました。 一部のクライアントは、プライスが身体的ワークを通してどのように役立つかについてのみ話したいと考えていました。 彼らは、他のあらゆる方法を試したセラピストのところに行ったことがあると言いました。 彼らは怒ってしまいました。 プライス氏は、「『あなたは理解できない、私はずっと苦しんでいる、誰も私を助けてくれない、私を助けられないとでも言うのか?』という共通のテーマがあった」と語った。 「この背後には、非常に多くの痛みと恐怖があります。SE が提供するものには、この種の会話につながる何かがあります。非常識な期待が存在する可能性があります。」 それは顧客にとって説明責任を回避する方法になる可能性がある、と彼女は付け加えた。 「自分を見つめることができず、魔法のように自分を変え、直してくれるものだけを探している人にとって、それは特別に魅力的」になる可能性があります。 ソマティックの誘惑は、心が行う必要のある仕事から逃れたいという欲求から来る場合があります。

私はプライスに、なぜこれほど長い間このことについて言及するのを先延ばしにしてきたのか尋ねた。

「私はこのことを誰にも言っていません、自分自身に対してさえも」と彼女は答えた。 「この問題についてじっくり話し合うのは初めてです。」

彼女は、SE を通じて自分自身に影響を与える可能性が魅惑的な魅力を持っていると言って、回避したことを説明しました。 治療の分野では、小さな進歩でさえも頑固にとらえどころがありませんが、奇跡が起こる可能性は否定するのが難しい約束でした。

その約束は完全に幻だったわけではありません。 私自身もそれを感じていました。 私がすべきことは、毎朝足の裏から静けさを引き出し、出会った身体療法士の一人と協力することに専念することだ、と時々思った。 吸引力は強いです。 ロマン主義と自然への回帰、総合的で精神的なものはすべて憧れの一部です。 根源的なものには解放の希望があり、神秘的なものには救いの希望があります。 その魅力は、不合理な自己欺瞞に抗議し、心の中で懐疑的な声をささやきながらも、主に心の中で生きている人たちにとって最も強いかもしれません。 しかし、私たちの心はあまりにも多くの場合、すぐに抵抗を示し、その反応をほとんど認識できないほどではありませんか? 私たちの心は防御に熟達しているのではないでしょうか? 以下に治癒の可能性があるかもしれません。

ダニエル・ベルグナー同誌の寄稿者であり、『The Mind and the Moon: My Brother's Story、the Science of Our Brains and the Search for Our Psyches』の著者でもあります。 ダニエル・バレットメキシコシティを拠点に、アニメーション、映画、ビジュアル、壁画、音楽など、さまざまなメディアで活動するアーティストです。 彼の作品は、その夢のような性質で知られており、多くの場合、光や植物を取り入れて、落ち着きと内省の感覚を促します。

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